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Bibel neu gelesen
Quellen der fünf Auslegungen.
- Stanley Saunders, Commentary on Matthew 11:16-19, 25-30, Working Preacher (Luther Seminary), 2014 Zur Einbettung der Einladung: Johannes-Frage, Gebet, Joch, Offenbarung an die Kleinen.
- David Sim, When Was the Gospel of Matthew Written?, Bible Odyssey (Society of Biblical Literature), 2022 Zur Unsicherheit von Datierung, Ort und Gemeinde des Matthäusevangeliums.
- World Health Organization, Burn-out an occupational phenomenon (ICD-11), 2019 · im Beitrag verlinkt Burnout als berufliches Phänomen nach ICD-11, keine Krankheitsdiagnose im engeren Sinn.
- Amanda Brobst-Renaud, Commentary on Luke 10:25-37, Working Preacher (Luther Seminary), 2019 Zum Schriftgelehrten, zum Zitat von Dtn 6,5 und Lev 19,18, zur Umkehrung der Frage und zur Diskussion um rituelle Reinheit.
- Jürgen K. Zangenberg, Samaritans in Luke, Bible Odyssey (Society of Biblical Literature), 2022 · im Beitrag verlinkt Zum gespannten Verhältnis zwischen Judäern und Samaritanern und zur Provokation der Erzählung.
- John Dominic Crossan, The Parable of the Good Samaritan, Bible Odyssey (SBL) Zur Umkehrung der Erwartung: nicht der fromme Priester, sondern der Verachtete tut das Gute.
- SIL International, Translator's Notes on Luke 10:27 Zum Zitat von Dtn 6,5 und Lev 19,18 und zur Ergänzung des Verstandes.
- Bundeszentrale für politische Bildung, Lothar Böhnisch und Wolfgang Schröer, Bürgergesellschaft und Sozialpolitik (APuZ, 2004) Zum Spannungsverhältnis zwischen bürgerschaftlichem Engagement und staatlicher Verantwortung.
- Anna M. V. Bowden, Commentary on Romans 8:26-39, Working Preacher (Luther Seminary), 2022 · im Beitrag verlinkt Zur gegenwärtigen Zeit des Leidens, zum Seufzen des Geistes und dagegen, Unglück als göttliches Geschenk zu lesen.
- Ben McDonald Coltvet, A Summons to Hope, Working Preacher (Luther Seminary) Zu Römer 8,38-39: Gott größer als irdische Institutionen, Gottes Macht über die Mächte.
- Bibelstudium (Evangelisch-Theologische Fakultät, Ludwig-Maximilians-Universität München), Paulus von Tarsus, Biographie (Grundlagen) Zu Herkunft aus der Diaspora, den zwei Namen Schaul und Paulus, pharisäischer Ausbildung und der umstrittenen Angabe zum römischen Bürgerrecht.
- Tyler Mayfield, Commentary on Micah 6:1-8, Working Preacher (Luther Seminary), 2017 Zur Gerichtsszene, den Opferfragen und der Wende von der Gabe zur Art des Menschen.
- United States Conference of Catholic Bishops, The Book of Micah (Einleitung) Zum historischen Kontext: Prophet des 8. Jahrhunderts, Herkunft Moreschet, Kritik an Eliten; Unsicherheit über den Anteil des Propheten am Buch.
- Deutsche Bibelgesellschaft, WiBiLex: Micha / Michabuch (Gabriele Metzner) · im Beitrag verlinkt Zur Entstehung über rund fünf Jahrhunderte, Sozialkritik, mišpāṭ als Rechtsordnungen der Gesellschaft.
- Jennifer M. Matheny, Hesed in the Hebrew Bible, Bible Interp (University of Arizona) chesed als relationaler Begriff, der sich nicht auf ein einzelnes deutsches Wort bringen lässt.
- Strong's Hebrew Lexicon (Bible Hub), Micah 6:8 Hebräische Wurzeln mišpāṭ (4941), chesed (2617), hatznea (6800).
- Rolf Jacobson, Commentary on Psalm 23, Working Preacher (Luther Seminary), 2014 Psalm 23 als Vertrauenspsalm, Wechsel zwischen Rede über Gott und Rede zu Gott.
- Brent A. Strawn, The Lord Is My Shepherd, Bible Odyssey (Society of Biblical Literature), 2020 Zur Popularität des Psalms und zur Deutung des Wortes Schatten des Todes.
- Mark Roncace, Psalm 23 as Cultural Icon, Bible Odyssey (SBL), 2017 Psalm 23 als kulturelles Symbol, das oft unkritisch als Trost genutzt wird.
- Mark Allan Powell (Hg.), Shepherd, HarperCollins Bible Dictionary (Auszug auf Bible Odyssey), 2022 Zur Arbeit des Hirten: Führen zu Futter und Wasser, Heimführen in die Hürde.
Glaube im Alltag
Quellen der sechs Ratgeber.
- Zentrum Verkündigung der EKHN, Thomas C. Müller, Das Gebet des Herzens Zur geistlichen Tradition des Herzensgebets (Wüstenväter und Wüstenmütter, kurzer wiederholter Satz).
- TelefonSeelsorge Deutschland Rund um die Uhr, kostenlos, anonym: 0800 111 0 111 und 0800 111 0 222.
- Hermann Gröhe, Mit Kindern glauben lernen, chrismon (Das Evangelische Magazin, GEP), 15.11.2010 Kinder lieben und brauchen Rituale; Glauben erfahren Kinder am direktesten in der Familie.
- Evangelische Kirche in Deutschland (EKD), Glauben mit Kindern Kinder ernst nehmen, begleiten und den Glauben für sich entdecken lassen; zugleich von ihnen lernen.
- Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend, Allianz gegen Einsamkeit, Wissen zu Einsamkeit Einsamkeit betrifft ältere und jüngere Menschen und wirkt sich negativ auf die physische und psychische Gesundheit aus.
- TelefonSeelsorge Deutschland · im Beitrag verlinkt Rund um die Uhr, kostenlos, anonym: 0800 111 0 111 und 0800 111 0 222; auch Chat und Mail.
- Evangelische Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz, Rahmenschutzkonzept Spirituelle Begleitung (Schutzkonzept), 2026 Zur Beschreibung spirituellen Missbrauchs: Manipulation und Kontrolle im Namen des Glaubens.
- TelefonSeelsorge Deutschland Rund um die Uhr, kostenlos, anonym: 0800 111 0 111 und 0800 111 0 222; auch Chat und Mail.
- Nummer gegen Kummer, Kinder- und Jugendtelefon (116 111) und Elterntelefon (0800 111 0550) Anonym, kostenlos; aktuelle Zeiten laut offizieller Seite.
- Bundesinstitut für Öffentliche Gesundheit (BIÖG), kindergesundheit-info.de Informationsangebot des BIÖG, unter anderem zu Medien, Krieg und Gewalt und zum Sprechen mit Kindern.
- Deutscher Kinderschutzbund Regionale Beratungsstellen (Blauer Elefant), unter anderem zu Trauer und Verlust in Familien.
- Deutsches Zentrum für Altersfragen (DZA), Heribert Engstler, Auswirkungen des Ruhestands auf Gesundheit und Wohlbefinden (Symposiumsvortrag, 2023) Zum Ruhestand als im Allgemeinen keinem Gesundheitsrisiko; negative Wirkungen vor allem bei unfreiwilligem oder frühem Übergang.
- Deutsches Zentrum für Altersfragen (DZA), Forschungsprojekt zu historischen Unterschieden (Aktuelle Projekte) Zu Lebenszufriedenheit und Ruhestandsverläufen.
Geschichten
Quellen der Erzählung über Kirche in Deutschland.
- Axel Gotthard, Stationen der deutschen Reformationsgeschichte, Bundeszentrale für politische Bildung (bpb), 2017, aktualisiert 2021 Worms 1521, Speyer 1526, Augsburg 1530, Obrigkeits- und Bauernkriegsdebatte.
- Axel Gotthard, Schlaglicht 1555: der Erste Religionsfrieden, bpb, 2017 Ius reformandi, Ius emigrandi, cuius regio eius religio, Ausschluss der Calvinisten.
- Wolfram Kinzig, Kirchen in Deutschland. Ein historischer Abriss, Aus Politik und Zeitgeschichte (bpb), 2023 · im Beitrag verlinkt Säkularisation, Kulturkampf, Kirchensteuer, Gleichschaltung, Reichskonkordat, Versagen gegenüber dem Judenmord, BEK 1969, Mitgliederzahlen, Missbrauchsaufarbeitung.
- Reichskonkordat zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Deutschen Reich (20. Juli 1933), German History in Documents and Images (German Historical Institute) Unterzeichnung, Ratifikation, Unterzeichner und Motive.
- Barmer Theologische Erklärung, Evangelische Kirche in Deutschland (UEK) · im Beitrag verlinkt Die Erklärung der Bekenntnissynode vom 31. Mai 1934.
- Zahl evangelischer Kirchenmitglieder sinkt erneut deutlich, EKD, 07.03.2023 Ende 2022 rund 19,1 Millionen Evangelische, 22,7 Prozent; Austritte erstmals über den Sterbefällen.
- 10. Juni 1969, Deutschland-Chronik bis 2000, bpb Gründung des Bundes der Evangelischen Kirchen in der DDR, Nische der Friedensgruppen.
- Kirchenpolitik, DDR kompakt, bpb Acht Landeskirchen lösten sich 1969 unter SED-Druck aus der EKD; Bedeutung für die friedliche Revolution 1989.
- Gert Pickel, Kirchenbindung und Religiosität in Ost und West, bpb, 2020 Zahlen zu Konfessionszugehörigkeit und Konfessionslosigkeit in Ost und West.
- Martin Kroker und Hermann Kamp (Hg.), Schwertmission: Gewalt und Christianisierung im Mittelalter, Brill / Schöningh, Paderborn 2013 Zum Befund, dass Gewalt und Eroberungsabsichten die mittelalterliche Christianisierung kennzeichneten.
Alle Quellen wurden bei der Recherche geprüft. Die sieben direkt verlinkten Quellen wurden zuletzt
am 29. August 2026 kontrolliert.